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Amazon.co.jp: 真筆茶掛け 和清水寺 貫主 森 清範 共箱タトウ箱,Amazon.co.jp: 真筆茶掛け 和清水寺 貫主 森 清範 共箱タトウ箱,真筆】茶掛け 和◇清水寺 貫主 森 清範 共箱・タトウ箱付 掛け軸,真筆】茶掛け 和◇清水寺 貫主 森 清範 共箱・タトウ箱付 掛け軸,茶掛け 茶掛 円相 無尽蔵 清水寺貫主 森 清範 (真筆・仕立て替え,■画　題■　「茶掛け　和◆清水寺 貫主 森 清範」　\r\r■寸　法■　（約）幅 ６３.２cm× 丈 １３１cm・軸先寸　\r\r■略　歴■ 森 清範（もりせいはん）\r\r清水寺貫主（きよみずでら かんす）「今年の漢字」の揮毫で有名。※限定値下げ　思想家　岡田茂吉書　極希少『神人合一』真筆　色紙額装。\r\r昭和１５年　京都市に生まれる。手島啓輔　　京都　一筆書龍　【昇運黒龍】。\r\r昭和３７年　清水寺貫主　大西良慶和上に得度入寺。文房具　古美術　端溪硯　書/C81-6。\r\r昭和３８年　花園大学卒業、清水寺塔頭真福寺住職。掛け軸　表千家　十三代家元【即中斎】自筆一行書　茶道。\r\r昭和４５年　清水寺法務部長。特売 篆刻作品 銅印【長樂無極】 遊印 落款印 引首印 手作り印 博悦堂Z244。\r\r昭和６３年　北法相宗管長、清水寺貫主就任。茶掛 表千家【堀内宗完(兼中斎)】『清流無間断』 継料紙 横物 共箱 掛軸 墨蹟。\r\r\r本紙、表装ともにたいへん良い状態です。世界救世教　岡田茂吉　書　直筆(詳細不明)。\r\rこちらの茶掛け　和は、清水寺 貫主 森 清範 老師の真筆横ものでございます。専用品 書道 硯 雄勝硯８③ 岳成作 石蓋付 大硯 墨 「松柏之寿」。\r\r軸先：黒漆塗。掛軸　高橋 豊念 （蒼玄） 【命】　掛け軸　　共箱付き。　　紙本：墨書。【高級書道大筆 「浜千鳥・大」】◆書友閣製◆羊毛主体に馬白毛◆大字書・前衛書。　　箱書、落款があります。篆刻作品 銅印【瑞獸】 遊印 落款印 引首印 手作り印 博悦堂Z250。　\r\r共箱、タトウ箱付。【端硯　漢詩銘刻・吉祥文の門字硯】◆馬肝色に斜波紋の美石◆唐木天地蓋◆端渓。\r\r関防印は、晞高(きこう)です。黄檗宗禅僧 華頂文秀 五行書肉筆掛軸 師白隠。常に遠くを望み、高い意思をもつの意。★専用品★ 書道　篆刻印　遊印『文楽かしら① 女方』他7点。\r\r\r～和とはどんな意味？～\r\r和とは心を合わせること。【墨研】雨畑真石◆雨畑硯製造協同組合 幸石作 雨畑硯◆超大型硯◆書道具 文房四宝。調和すること。金澤翔子「共に生きる」額装　書道　書。\r\r主客に関わらず、茶道においてはそのメンバーが心を合わせて\r\r「お茶会を良いものにしよう」と心がけることが大切で、\r\rそのことを表すのが「和敬清寂」の「和」です。【真作】大光明真神　二代様ご直筆（肉筆）。