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真作】◇『松尾芭蕉 短冊 俳句』掛軸◇検）俵屋宗達 千利休 尾形,真作】◇『松尾芭蕉 短冊 俳句』掛軸◇検）俵屋宗達 千利休 尾形,真作】◇『松尾芭蕉 短冊 俳句』掛軸◇検）俵屋宗達 千利休 尾形【真作】◆『松尾芭蕉 短冊 俳句「一里は～」』掛軸 極箱 肉筆紙本 俳聖 江戸時代中期◆検）俵屋宗達 千利休 尾形光琳 向井去来 小林一茶 与謝野蕪村 井原西鶴 本居宣長 葛飾北斎 菱川師宣 徳川\r◆商品説明◆\r【真作】◆『松尾芭蕉 短冊 俳句「一里は～」』極箱 掛軸 肉筆紙本 俳聖 江戸時代中期◆\r◎【真作】で出品した作品について公的機関若しくは「東京美術倶楽部鑑定委員会」等で贋作と証明がされた場合につきましては、鑑定した証明を提出して頂き落札金額と送料の返品・返金に応じます。フェニックスゴッド　横井孝二直筆サイン色紙。（鑑定料や諸経費などは個人負担となります）\r落札者様が【真作】表記の作品を鑑定に出される場合は商品発送より７日以内にお知らせ下さい。※限定値下げ　思想家　岡田茂吉書　極希少『神人合一』真筆　色紙額装。\r軸先：木\r【俳句の内容】\r一里（ひとさと）は\rみな花守（はなもり）の \r子孫かや\r【詩書】\r伊賀の国花垣の庄は、そのかみ南良の八重桜の料に附られけると、\r云伝えはんべれば\r出典：『猿蓑』\r【サイズ】\r34.5 x 5cm （本紙）\r145 x 26cm （全体）\r ※全体サイズは表具の端から端のサイズです。手島啓輔　　京都　一筆書龍　【昇運黒龍】。軸先部分は含みません。文房具　古美術　端溪硯　書/C81-6。\r ※素人採寸の為、若干の誤差はご容赦ください。掛け軸　表千家　十三代家元【即中斎】自筆一行書　茶道。\r【状態】\r経年劣化による傷み、染み、折れ、本紙に虫食いが御座います。特売 篆刻作品 銅印【長樂無極】 遊印 落款印 引首印 手作り印 博悦堂Z244。\r ※片方軸先無し\r ※詳細につきましては画像にてご確認下さい。茶掛 表千家【堀内宗完(兼中斎)】『清流無間断』 継料紙 横物 共箱 掛軸 墨蹟。\r【付属品】\r極箱\r【松尾芭蕉】1644-1694\r江戸中期の俳人。世界救世教　岡田茂吉　書　直筆(詳細不明)。伊賀生。専用品 書道 硯 雄勝硯８③ 岳成作 石蓋付 大硯 墨 「松柏之寿」。名は宗房、別号は桃青・泊船堂・芭蕉庵、風羅坊 等。掛軸　高橋 豊念 （蒼玄） 【命】　掛け軸　　共箱付き。北村季吟に貞門派を学び、江戸に下って談林派の感化を受ける。【高級書道大筆 「浜千鳥・大」】◆書友閣製◆羊毛主体に馬白毛◆大字書・前衛書。のち、数度の旅を通して俳諧に高い文芸性を加えた蕉風を確立する。篆刻作品 銅印【瑞獸】 遊印 落款印 引首印 手作り印 博悦堂Z250。元禄7年(1694)旅先の大坂にて歿、51才。【端硯　漢詩銘刻・吉祥文の門字硯】◆馬肝色に斜波紋の美石◆唐木天地蓋◆端渓。\r◎イメージと違う、サイズが合わない、不要になった等の落札者様の都合でのご返品はお受け致しませんので慎重に ご入札頂きますようお願い致します。黄檗宗禅僧 華頂文秀 五行書肉筆掛軸 師白隠。\r（ど うしてもキャンセルされる際は、手数料20％(税込金額)・返送料・振込手 数料がお客様負担となります。★専用品★ 書道　篆刻印　遊印『文楽かしら① 女方』他7点。）\r【その他】\r画像は現物を撮影しておりますが、照度、遮光、モニターによっては実物と色目が異なって見えることがありますのでご注意下さい。【墨研】雨畑真石◆雨畑硯製造協同組合 幸石作 雨畑硯◆超大型硯◆書道具 文房四宝。\r画像撮影後に、錆、シミ、カビ、虫食い等により状態が変化する可能性もございますので、ご理解の上ご入札をお願い致します。金澤翔子「共に生きる」額装　書道　書。